Смотреть больше слов в «Концепциях современного естествознания. Словаре основных терминов»
НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях природы, возникающая в результате обобщения и синт... смотреть
НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА — целостный образ предмета научного исследования в его главных системно-структурных характеристиках, формируемый посредств... смотреть
НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА - особая форма теоретического знания, репрезентирующая предмет исследования науки соответственно определенному этапу ее историческ... смотреть
целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях природы, возникающая в результате обобщения и синтеза осн. естеств.-науч. понятий и принципов. Мировоззренч. и методологич. базой Н. к. м. является материалистич. диалектика. Различают общенауч. картину мира, картины мира наук, близких по предмету исследования, и картины мира отд. наук (физическая, астрономическая, биологическая и др.). Первые картины мира были выдвинуты в рамках антич. философии и носили натурфилос. характер. Н. к. м. начинает формироваться только в эпоху возникновения науч. естествознания в 10 17 вв. В общей системе Н. к. м. определяющим элементом выступает картина мира той области познания, к-рая занимает лидирующее положение. В совр. естеств.-науч. познании такое положение занимает физич. картина мира. В структуре Н. к. м. можно выделить два гл. компонента: концептуальный (понятийный) и чувственно-образный. Концептуальный компонент представлен филос. категориями (материя, движение, пространство, время и др.) и принципами (материального единства мира, всеобщей связи и взаимообусловленности явлений и др.), общенауч. понятиями и законами (напр., закон сохранения и превращения энергии), а также фундаментальными понятиями отд. наук (поле, вещество, энергия, Вселенная, биологич. вид и др.). Чувственно-образный компонент Н. к. м.это совокупность наглядных представлений о природе (напр., планетарная модель атома, образ Метагалактики в виде расширяющейся сферы, представление о спине электрона как вращающемся волчке). Гл. отличие Н. к. м. от донаучной или вненаучной (напр., религиозной) состоит в том, что она строится на основе определ. фундаментальной науч. теории (или теорий), служащей её обоснованием. Так, напр., физич. картина мира 17-19 вв. строилась на базе классич. механики, а совр. физич. картина мира на базе квантовой механики, а также спец. и общей теории относительности. С др. стороны, фундаментальная науч. теория находит в Н. к. м. средства для своей интерпретации: Н. к. дт. создаёт условия, общенауч. фон для её анализа. Н. к. м. как форма систематизации науч. знания отличается от науч. теории. Если Н к. м. отражает объект, отвлекаясь от процесса получения знания, то науч. теория содержит в себе логич. средства как систематизации знаний об объекте, так и проверки (в частности, экспериментальной) их истинности. Н. к. м. выполняет эвристич. роль в процессе построения фундаментальных науч. теорий. Н. к. м. тесно связана с мировоззрением, являясь одним из действенных способов его формирования. Она выступает связующим звеном между мировоззрением и науч. теорией. Н. к. м. находится в постоянном развитии, в ней осуществляются в ходе науч. революций качеств.преобразования (смена старой картины мира новой). См. также Теория, Мировоззрение, Естественнонаучный материализм.... смотреть
совокупность мировоззренческих представлений о мире. Она м.б. физ., биол., филос., религ., покоящейся на чувственно-пространственных, духовно-культ., метафизич. основаниях. Целостной картины мира, объясняющей разл. т.зр. на мир, в т.ч. религ., не существует. У каждой филос. шк., течения она разная. НКМ — обобщенный образ, модель, единая схема мира, объединяющая на теор. уровне постоянно развивающееся знание о нем. В ее основе лежат фундаментальные науч. з-ны, принципы, понятия, наглядные представления, экспериментальные данные о мире, природе, об-ве, человеке в целом. НКМ, как и знание в целом, связано с мировоззрением, являясь его составляющей. Мировоззрение, в свою очередь, воздействует на нее своими ценностными, филос. установками во взглядах человека на мира. НКМ формируется, развивается по мере накопления знаний, изменения мировоззренческих установок, особенно в философии, к-рая представляет ее своеобразное ядро. Именно философия, ее концептуальные основания явл. фильтром, т.е. принципом отбора, систематизации и синтезирования знаний о мире. НКМ включает в себя: 1) науч. представления о мире в виде фундаментальных з-нов и понятий отд. наук (поле, вещество, энергия, информация, биосфера, популяция и т.д.); 2) филос., концептуальные представления в виде принципов (всеобщей связи и взаимообусловленности явлений, материального единства мира, развития) и категорий (материи, движения, пространства, времени и др.); 3) чувственно-образные представления, покоящиеся на менталитете, культуре, религии каждого отд. народа. Каждая из этих составляющих определяет три возможных типа НКМ: 1. Спец. НКМ — представление о мире через призму отд. наук; 2. Ест.-науч. (о природе) и соц.-истор. (об обве) картины мира на основе обобщающих науч. данных о них; 3. Собственно НКМ — обобщенные, систематизированные представления о мире. Все три типа НКМ исторически меняются в зависимости от изменений науч. представлений в осн. науч. дисциплинах. Совр. НКМ — комплекс развивающихся знаний о разл. уровнях строения материи и формах движения, в т.ч. социальной. Ее особенностью явл. взаимопроникновение и взаимообогащение разл. наук (дополнительности принцип) и синергетика, выявляющая наиболее общие закономерности структурогенеза. Б.В.Емельянов ... смотреть
– целостная система представлений о мире, его структурных характеристиках и закономерностях, вырабатываемая в результате систематизации и синтеза фундаментальных достижений науки. Н. к. м. – особая форма научного теоретического знания, развивающаяся в процессе исторической эволюции науки. Является предметным, объективно истинным знанием, что отличает ее от вненаучных и донаучных картин мира (напр., мифологической, религиозной). Н. к. м. является важнейшим компонентом научного мировоззрения, хотя и не исчерпывает его, поскольку мировоззрение включает в себя не только знания, но и убеждения, ценностные ориентации, идеалы и нормы деятельности, не только интеллектуальное, но и эмоционально-ценностное отношение человека к миру. Н. к. м. формируется в контексте определенных мировоззренческих установок, оказывая на них активное обратное воздействие. По степени общности различают три типа Н. к. м.: 1) общенаучную, как форму систематизации знаний, вырабатываемых не только в естествознании, но и в социальных науках; 2) естественно-научную (картина природы) и научную картину социально-исторической действительности (картина общества), каждая из которых является относительно самостоятельным аспектом общенаучной картины мира; 3) специальные картины мира отдельных наук – дисциплинарные онтологии (физический, биологический мир, мир химических и астрономических объектов и т. п.). В современной науке создаются предпосылки формирования Н. к. м., включающей достижения естественных, общественных и технических наук на основе идей самоорганизации, глобального эволюционизма, методологии исторически развивающихся систем. Конфликт, выступая сегодня одной из двух главных угроз существованию цивилизации, является важным элементом современной Н. к. м. Понимание места конфликта в Н. к. м. связано не только с раскрытием его роли в развитии наиболее острых социальных противоречий современности, но и с выявлением места конфликта в эволюции социального взаимодействия в антропогенезе и развитии жизни на Земле в целом.... смотреть
совокупность общих представлений науки определенного исторического периода о фундаментальных законах строения и развития объективной реальности; подсистема мета-научного знания, являющаяся одним из важнейших элементов оснований науки (наряду с ее философскими и социальными основаниями). Представляет собой множество фундаментальных онтологических утверждений науки определенного периода. Например, основу классического естествознания составлял взгляд на мир как на множество материальных объектов, взаимодействующих между собой в соответствии с некоторым множеством законов. Научная картина мира создается двумя основными способами: 1) обобщение, синтез онтологических схем различных частных областей научного знания (физики, химии, биологии, социологии, истории и т. п.); 2) сведение онтологической схемы одной из наук к другим (например, биологии к химии и физике). Однако вполне возможно сосуществование в науке любого исторического периода альтернативных, исключающих друг друга картин мира (например, корпускулярной и волновой картин мира классической науки). Принятие той или иной научной картины оказывает существенное влияние на построение, обоснование, отбор и интерпретацию отдельных научных теорий (например, квалификация их как объективно-истинных или имеющих только инструментальный характер и т. п.). В свою очередь, на формирование научных картин мира оказывает мощное влияние предпочтение, оказываемое учеными той или философии, в частности ее онтологии (например, глобальный эволюционизм современной научной картины мира существенно опирается на диалектическую и теологическую философию). (См. картина мира, метатеоретическое знание, основания научной теории).... смотреть
метатеоретическое построение, задающее общее видение предмета научного познания, выявляяя систему его общих характеристик. Различают специальную и общую Н.к.м. В первом случает мир предстает с позиций данной науки (физики, биологии и т.д.); такая картина для соответствующего уровня науки может в прнципе соответствовать критериям научности, т.е. быть проверяемой, доказательной, отчетливо выраженной на языке данной науки. Во втором случае дело обстоит сложнее, поскольку общая Н.к.м. предполагает рассмотрение мира и определение места других наук с позиций ведущей науки своего времени. В настоящее время осуществляется переход от физической Н.к.м. к такой, где ведущими дисциплинами оказываются синергетика, кибернетика и биологические представления об эволюции и самоорганизации. И здесь гораздо сложнее выработать согласованную систему исходных понятий, что с неизбежностью приводит к внедрению элементов натурфилософии. Выход видится в установлении взаимного соответствия системы онтологических категорий и общенауных понятий. Но, как говорится, дело за небольшим встало: онтология еще не стала наукой в подлинном смысле этого слова, а современные философы этим и не обеспокоены. - Сагатовский В.Н. Философия развивающейся гармонии (философские ососновы мировоззрения) в 3-х частях. Ч.2: Онтология. СПб. 1999. С. 4-8; его же. Философия антропокосмизма в кратком изложении. СПб. 2004. С. 103-106. ... смотреть
совокупность философско-мировоззренческих представлений о характере и свойствах определенных сфер действительности (неживой природы, живой природы, общества и др.) или мира в целом. Н. к. м. обобщает множество теорий, относящихся к данным сферам, и является опосредствующим звеном между философией и конкретными науками. В ходе развития науки сформировались физическая, химическая, геологическая, биологическая и другие картины мира. Научная картина мира эволюционирует вместе с наукой. Так, например, в развитии физики последовательно сменяли друг друга механическая, электромагнитная и квантово – релятивистская картины мира. ... смотреть
Разновидность концептуальной картины мираобъективная, не зависящая от личных взглядов автора истина, презентируемая в абстрактной и обобщенной форме... смотреть
система представлений, основанная на рациональном познании мира - на основе научных представлений, гипотез и теории; целостная система представлений о мире, его структурных характеристиках и закономерностях, вырабатываемая в результате систематизации и синтеза фундаментальных достижений науки ... смотреть
это интегративная система представлений о мире, которая вырабатывается внутри науки путем обобщения и синтеза важнейших теоретических знаний о мире, полученных на том или ином этапе исторического развития науки, что влияет на формирование мировоззренческих смыслов обыденного мышления. ... смотреть
НКМ) в социологии - совокупность самых общих представлений, часто носящих философский характер, о том, как устроена и каким законам подчиняется социальная реальность, в которой существуют общество и образующие его индивиды. ... смотреть
Разновидность концептуальной картины мира, стремящейся к интернационализации, результат теоретического познания сущностных свойств объекта.
целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях природы, возникающая в результате обобщения и синтеза основных естественнонаучных понятий и принципов. ... смотреть
совокупность общих представлений науки определенного исторического периода о фундаментальных законах строения и развития объективной реальности.